{"id":2368,"date":"2021-05-21T09:13:28","date_gmt":"2021-05-21T09:13:28","guid":{"rendered":"https:\/\/gracey.qodeinteractive.com\/?page_id=2368"},"modified":"2025-04-11T22:44:02","modified_gmt":"2025-04-11T20:44:02","slug":"about-us","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/teatrtrue.pl\/?page_id=2368","title":{"rendered":"IDEA"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"2368\" class=\"elementor elementor-2368\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e7124b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"6e7124b\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45ee2bd elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"45ee2bd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 11-03-2024 *\/\n.elementor-column .elementor-spacer-inner{height:var(--spacer-size)}.e-con{--container-widget-width:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer,.e-con>.elementor-widget-spacer{width:var(--container-widget-width,var(--spacer-size));--align-self:var(--container-widget-align-self,initial);--flex-shrink:0}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container{height:100%;width:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer{height:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer>.elementor-spacer-inner,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer>.elementor-spacer-inner{height:var(--container-widget-height,var(--spacer-size))}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty,.e-con>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty{position:relative;min-height:22px;min-width:22px}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty .elementor-widget-empty-icon,.e-con>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty .elementor-widget-empty-icon{position:absolute;top:0;bottom:0;left:0;right:0;margin:auto;padding:0;width:22px;height:22px}<\/style>\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8c8ba55 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8c8ba55\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 11-03-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<h5>IDEA<\/h5><p>TEATRU RUCHU UMOWNIE EWIDENTNEGO I LABORATORIUM IDIOM\u00d3W RUCHU i RYTMU TANCERZA Z NIEPE\u0141NOSPRAWNO\u015aCI\u0104<\/p><p>zaistnia\u0142a w wyniku wielu rozm\u00f3w i refleksji:<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e559376 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e559376\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d9ba4d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1d9ba4d\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2aaf89a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2aaf89a\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0cb0553 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0cb0553\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>\u201eZ tych naszych rozm\u00f3w wy\u0142ania si\u0119 Idea wyst\u0119p\u00f3w jakich jeszcze nie by\u0142o. Stworzenia czego\u015b zupe\u0142nie nowego. Nowa warto\u015b\u0107 mo\u017ce powsta\u0107 jako synteza r\u00f3\u017cnorodnych, sprzecznych ze sob\u0105 warto\u015bci. Je\u017celi chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107 now\u0105 warto\u015b\u0107 musimy doprowadzi\u0107 do konfliktu mi\u0119dzy tym co fizyczne a tym co duchowe. Je\u017celi natura, wi\u0119c fizyczno\u015b\u0107 jest czym\u015b pierwotnym, czyli tez\u0105, to kultura jest jej antytez\u0105 a synteza tym, co pragniemy osi\u0105gn\u0105\u0107. Gdy kto\u015b z nas \u2013 gimnastykuje si\u0119 \u2013 reprezentuje natur\u0119 \u2013 wi\u0119c tez\u0119, je\u015bli kto\u015b z nas \u015bpiewa \u2013 reprezentuje kultur\u0119 \u2013 wi\u0119c antytez\u0119. Chc\u0105c stworzy\u0107 sztuk\u0119 na nasz\u0105 miar\u0119 musimy zwi\u0119kszy\u0107 w niej udzia\u0142 wysi\u0142ku fizycznego a dla antytezy i duchowego. I to jest nowa strategia syntezy i to jest nowa koncepcja sztuki\u201d.<\/pre><p>\u201enowa koncepcja sztuki\u201d. Rejs. z 1970 roku w re\u017cyserii Marka Piwowskiego<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae3791f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ae3791f\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b7ed4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b7ed4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>Jak Rozumiemy Taniec?<\/h5><p>Taniec \u2013 jak podkre\u015bli\u0142 Roderyk Lange jest jednym z podstawowych komponent\u00f3w kultury. Wykazuje cechy og\u00f3lnoludzkie i ponadczasowe. Wyst\u0119puje na ca\u0142ym \u015bwiecie w r\u00f3\u017cnych kulturach i spo\u0142ecze\u0144stwach. I nadal \u2013 mimo ewolucji kultury i technologizacji\u00a0 z\u0142o\u017cony\u00a0 jest przede wszystkim z ruchu ludzkiego, kt\u00f3ry pobudzany jest biologicznym impulsem. Jest powszechnie zauwa\u017calny i stanowi\u0105cy bezwzgl\u0119dn\u0105 potrzeb\u0119 wyra\u017cania poprzez ruch i rytm. Stosowany przez tancerzy jako prymarny \u015brodek wyrazu.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-80600d5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"80600d5\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d29a845 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d29a845\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre><em><span style=\"font-weight: 400;\">Roderyk Lange, O istocie ta\u0144ca i jego przejawach w kulturze, Krak\u00f3w 1988, s. 68, 100, 123, W: Jerzy N. Grzegorek, Kultura taneczna os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych pr\u00f3ba zdefiniowania \u2013 z rozszerzeniem znacze\u0144, 2020, W: Studia Choreologica. Vol XXI. Pozna\u0144: Polskie Forum Choreologiczne 2020. ta\u0144ca.<\/span><\/em><\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ac5fed elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9ac5fed\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Wydawa\u0142oby si\u0119, \u017ce powy\u017csze antropocentryczne uj\u0119cie ta\u0144ca uzasadnia\u0142oby pe\u0142ny\/pe\u0142noprawny udzia\u0142 os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych we wszelkich przejawach kultury tanecznej.\u00a0 Czy tak jednak jest?<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4e567a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"c4e567a\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0e2d2a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a0e2d2a\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48af371 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"48af371\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1f599e elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d1f599e\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;rotateInDownLeft&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 11-03-2024 *\/\n.elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=\".svg\"]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"384\" height=\"247\" src=\"https:\/\/teatrtrue.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Przechwytywanie.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7711\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/teatrtrue.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Przechwytywanie.jpg 384w, https:\/\/teatrtrue.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Przechwytywanie-300x193.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 384px) 100vw, 384px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-88e583d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"88e583d\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e47066e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e47066e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>Jak Definiowana Jest Sztuka i Kultura Artystyczna?<\/h5>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e194f1f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e194f1f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Sztuk\u0105, jak uzasadnia\u0142a Teresa Kostyrko:<\/p><p><strong><em>\u201e\u2026nazywa\u0107 b\u0119d\u0119 spo\u0142ecznie akceptowane normy kwalifikacyjne wyznaczaj\u0105ce warto\u015bci artystyczno-estetyczne i regu\u0142y wyznaczaj\u0105ce sposoby ich realizacji. (\u2026) z kolei kultur\u0119 artystyczn\u0105 stanowi\u0105 bezpo\u015brednie manifestacje owych norm, kt\u00f3rymi s\u0105 programy artystyczne, estetyczne, grup tw\u00f3rczych, krytyka artystyczna, werbalizowane przekonania artyst\u00f3w, wewn\u0119trznie krytyk\u00f3w, odbiorc\u00f3w i oczywi\u015bcie wytwory artystyczne\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70c6d14 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"70c6d14\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre><span style=\"font-weight: 400;\">Jerzy Kmita, Teresa Kostyrko, 1983: Elementy teorii kultury, wyk\u0142ady dla student\u00f3w kulturoznawstwa, WN UAM, Pozna\u0144, s. 126 (w):\u00a0 Jerzy N. Grzegorek, (2015). Inny w przestrzeni wychowania do tw\u00f3rczo\u015bci \u2013 tancerz z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 ruchow\u0105. W: Interdyscyplinarno\u015b\u0107 w opiece i wsparciu os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych. Problemy edukacji, rehabilitacji i socjalizacji os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych, t 21 (2\/2015), Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu \u015al\u0105skiego.<\/span><\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6fbd0ad e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"6fbd0ad\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1bd5fd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b1bd5fd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0Wynika z tego, \u017ce obecno\u015b\u0107 w kulturze tanecznej os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bciami ograniczana jest przez bariery jakimi s\u0105 przede wszystkim akceptowalne przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 (pe\u0142nosprawnych decydent\u00f3w i odbiorc\u00f3w kultury utrzymuj\u0105cych obecne status quo) spo\u0142ecze\u0144stwa normy i regu\u0142y opieraj\u0105ce si\u0119 na utrwalonych kanonach pi\u0119kna cia\u0142a i jego umys\u0142u. Wytyczaj\u0105 one nadal ostre granice w tw\u00f3rczo\u015bci i krytyce artystycznej oraz edukacji i kszta\u0142ceniu do sztuki i przez sztuk\u0119. Granice wskazuj\u0105ce kto mo\u017ce a kto nie mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 artyst\u0105 czy te\u017c zosta\u0107 za artyst\u0119 powszechnie uznanym. Stanowi\u0105 one nadal przepastne w\u0105wozy ograniczaj\u0105ce osobom z niepe\u0142nosprawno\u015bciami wyj\u015bcie poza przypisane im mo\u017cliwo\u015bci korzystania jedynie z rozwi\u0105za\u0144 na\u015bladowczych, terapeutycznych, rehabilitacji czy wsparcia w uczestnictwie biernym. <br \/>Czyni\u0105 z za\u0142o\u017cenia tancerza z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105: Innym \u2013 nazywanym cz\u0119sto jego ruch \u2013 taniec \u201ealternatywnym\u201d*\u00a0 \u2013 poniewa\u017c ich ruch i rytm cia\u0142a nie wpisuje si\u0119 w gramatur\u0119 owych norm i regu\u0142. Czy wynika to tak\u017ce z faktu, \u017ce ruch i rytm ten nadaj nie mo\u017ce by\u0107 odczytany \u2013 jest zatem niezrozumia\u0142y(?) Te rozwa\u017cania stanowi\u0142y punkt wyj\u015bcia do poszukiwania przestrzeni edukacji i kszta\u0142cenia w oparciu o swoisto\u015b\u0107 pedagogii, kt\u00f3ra umo\u017cliwi\u0142aby lepsze jego zrozumienie. Inicjuj\u0105cej gotowo\u015b\u0107 do zmiany ustanowionych prawide\u0142,\u00a0 wychowania w do\u015bwiadczaniu, a tym samym z zrozumieniu inno\u015bci tego ruchu i jego rytmu,\u00a0 postrzeganiu w nim \u017ar\u00f3de\u0142 tw\u00f3rczych, refleksji i wychowania. Kszta\u0142cenia w powszechnym \u00a0przyj\u0119ciu, i\u017c zawsze b\u0119dzie on ruchem i rytmem indywidualnym cz\u0142owieka, co wynika z niepowtarzalno\u015bci. Stanowi odpowiednik swoistego j\u0119zyka \u2013 b\u0119d\u0105c idiomem ruchu i rytmu tancerza z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>* <strong>S\u0142ownik j\u0119zyka polskiego PWN wskazuje, i\u017c <\/strong><\/p><p><strong>Alternatywny to:<\/strong><\/p><ol><li><strong> \u00abdaj\u0105cy mo\u017cno\u015b\u0107 wyboru mi\u0119dzy dwiema mo\u017cliwo\u015bciami\u00bb <\/strong><\/li><\/ol><p>&#8211; odpowiadamy: osoba z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 nie ma wyboru pomi\u0119dzy byciem pe\u0142nosprawnym a niepe\u0142nosprawnym<\/p><ol start=\"2\"><li><strong> \u00abinny, przeciwstawiaj\u0105cy si\u0119 temu, co tradycyjne i oficjalnie uznane\u00bb<\/strong><\/li><\/ol><p>&#8211; odpowiadamy: \u00a0to tylko nieustaj\u0105ca walka o uznanie. \u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4cad284 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4cad284\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1fb3e82 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1fb3e82\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f4d26c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f4d26c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>TEATR TA\u0143CA<\/h5>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a03b9ae elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a03b9ae\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Uznajemy, \u017ce teatr ta\u0144ca inicjuje autentyczn\u0105 przestrze\u0144 wychowania do sztuki i dla sztuki z obecno\u015bci\u0105 tancerza-aktora niepe\u0142nosprawnego. Jako jedyny w spos\u00f3b plastyczny otwiera kreatywne &gt;&gt;okna-na-\u015bwiat&lt;&lt; niepe\u0142nosprawno\u015bci sprzyjaj\u0105c rozbudzaniu podmiotowych manifestacji poprzez ich d\u0105\u017cenia ku zaistnieniu w samodzielno\u015bci tw\u00f3rczej. Teatr ta\u0144ca inicjuje odej\u015bcie od odtw\u00f3rczo\u015bci i powielania zasad ruchu i rytmu cia\u0142a pe\u0142nosprawnego obarczonego utrwalonym i akceptowalnym przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa kanonem pi\u0119kna i scenicznej estetyki. Pozwala na porzucanie technik tanecznych, kt\u00f3rym nie spos\u00f3b sprosta\u0107 zar\u00f3wno z perspektywy metodycznej jak i estetycznej. Teatr ta\u0144ca oparty na idiomach ruchu i rytmu tancerza niepe\u0142nosprawnego pozwala oddawa\u0107 krytyczny g\u0142os samym zainteresowanym w odwo\u0142aniu do swoistego j\u0119zyka sztuki. Stwarza mo\u017cliwo\u015bci komentowania zasta\u0142ej rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecznej wraz z jej barierami, niezrozumieniem, tendencj\u0105 do marginalizacji, upraszczania, bez potrzeby epatowania niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 \u2013 kt\u00f3ra jest obecna <em><strong>\u201etu i teraz\u201d<\/strong><\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa7b791 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aa7b791\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>IDIOM RUCHU I RYTMU TANCERZA Z NIEPE\u0141NOPRAWNO\u015aCI\u0104<\/h5>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc6de74 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"fc6de74\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95980a3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"95980a3\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1dc8fad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1dc8fad\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Termin idiomy\/idiomaty ruchu i rytmu tancerzy niepe\u0142nosprawnych, kt\u00f3rych definiowania i szerszego om\u00f3wienia Jerzy N. Grzegorek dokona\u0142 \u00a0w cyklu artyku\u0142\u00f3w\u00a0 przyj\u0105\u0142 za przedrostkiem<em><strong> \u201eidio-\u201d<\/strong><\/em> stanowi pierwszy cz\u0142on wyraz\u00f3w z\u0142o\u017conych oznaczaj\u0105cy: w\u0142asny, osobisty, oddzielny, swoisty, odmienny, utworzony samodzielnie, powstaj\u0105cy wewn\u0105trz. \u201e<em><strong>Idiom, idiomat(ty)\u201d<\/strong> <\/em>to zwi\u0105zek wyrazowy w\u0142a\u015bciwy tylko danemu j\u0119zykowi, nieprzet\u0142umaczalny dos\u0142ownie na inny j\u0119zyk.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c1b868 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c1b868\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>W\u0142adys\u0142aw Kopali\u0144ski, (2000), S\u0142ownik wyraz\u00f3w obcych i zwrot\u00f3w obcoj\u0119zycznych z almanachem, Warszawa, s. 221<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8fa5cb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8fa5cb\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>W sztuce \u2013 zdaniem Ernsta Cassirera \u2013 ka\u017cda z dziedzin stanowi idiom. Daje si\u0119 go zrozumie\u0107 poprzez tylko jemu w\u0142a\u015bciwy j\u0119zyk. Nie spos\u00f3b zatem prze\u0142o\u017cy\u0107 go na inny. Idiomy\/idiomaty stanowi\u0105 tak\u017ce odmienne stylistyki artystyczne, kt\u00f3re uchwytne s\u0105 w obr\u0119bie danej dziedziny sztuki . Taniec r\u00f3wnie\u017c posiada w\u0142asny idiom dziedzinowy. Ka\u017cda technika stanowi z kolei odr\u0119bny idiom ruchu i rytmu.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73e33f8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73e33f8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek, (2020). Dance Culture of Persons with Disabilities. AnAttempt to Define the Phenomenon \u2013 Broadening the Meanings. W: Studia Choreologica. Vol XXI. Pozna\u0144: Polskie Forum Choreologiczne 2020. ta\u0144ca.<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7421165 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7421165\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a881f4e elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"a881f4e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61e6762 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"61e6762\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;youtube_url&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=V11oC3LbtF4&amp;list=UULFyV50IsXh7Nc2sDWnf7171w&amp;index=2&quot;,&quot;video_type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;controls&quot;:&quot;yes&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.20.0 - 11-03-2024 *\/\n.elementor-widget-video .elementor-widget-container{overflow:hidden;transform:translateZ(0)}.elementor-widget-video .elementor-wrapper{aspect-ratio:var(--video-aspect-ratio)}.elementor-widget-video .elementor-wrapper iframe,.elementor-widget-video .elementor-wrapper video{height:100%;width:100%;display:flex;border:none;background-color:#000}@supports not (aspect-ratio:1\/1){.elementor-widget-video .elementor-wrapper{position:relative;overflow:hidden;height:0;padding-bottom:calc(100% \/ var(--video-aspect-ratio))}.elementor-widget-video .elementor-wrapper iframe,.elementor-widget-video .elementor-wrapper video{position:absolute;top:0;right:0;bottom:0;left:0}}.elementor-widget-video .elementor-open-inline .elementor-custom-embed-image-overlay{position:absolute;top:0;right:0;bottom:0;left:0;background-size:cover;background-position:50%}.elementor-widget-video .elementor-custom-embed-image-overlay{cursor:pointer;text-align:center}.elementor-widget-video .elementor-custom-embed-image-overlay:hover .elementor-custom-embed-play i{opacity:1}.elementor-widget-video .elementor-custom-embed-image-overlay img{display:block;width:100%;aspect-ratio:var(--video-aspect-ratio);-o-object-fit:cover;object-fit:cover;-o-object-position:center center;object-position:center center}@supports not (aspect-ratio:1\/1){.elementor-widget-video .elementor-custom-embed-image-overlay{position:relative;overflow:hidden;height:0;padding-bottom:calc(100% \/ var(--video-aspect-ratio))}.elementor-widget-video .elementor-custom-embed-image-overlay img{position:absolute;top:0;right:0;bottom:0;left:0}}.elementor-widget-video .e-hosted-video .elementor-video{-o-object-fit:cover;object-fit:cover}.e-con-inner>.elementor-widget-video,.e-con>.elementor-widget-video{width:var(--container-widget-width);--flex-grow:var(--container-widget-flex-grow)}<\/style>\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-open-inline\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-video\"><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-960e061 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"960e061\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4582277 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4582277\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Jerzy N. Grzegorek uzna\u0142 tym samym, i\u017c osoby niepe\u0142nosprawne dysponuj\u0105 specjalnymi idiomami ruchu wraz z jego indywidualnym rytmem, kt\u00f3ry uzale\u017cniony jest od specyfiki niepe\u0142nosprawno\u015bci, a zatem w odwo\u0142aniu do okre\u015blonego jej rodzaju na podstawie przyj\u0119tej og\u00f3lnie klasyfikacji: niepe\u0142nosprawno\u015bci ruchowej, intelektualnej, narz\u0105du wzroku i g\u0142ucho\u015blepoty, niepe\u0142nosprawno\u015bci s\u0142uchu, mowy, chor\u00f3b psychicznych, uk\u0142adu moczowo-p\u0142ciowego, chor\u00f3b neurologicznych, w tym neurodegeneracyjnych, jak r\u00f3wnie\u017c oty\u0142o\u015bci. Jednym z przyk\u0142ad\u00f3w jest idiom ruchu os\u00f3b z chorob\u0105 Parkinsona. (\u2026). W leczeniu tej neurodegeneracyjnej choroby z narastaj\u0105cymi objawami ruchowymi i niemotorycznymi szczeg\u00f3lnie w stadiach zaawansowanych wykorzystuje si\u0119 tango argenty\u0144skie, opr\u00f3cz terapii konwencjonalnej tj. ruchowej i farmakologicznej . Tango wykorzystywane jest przy tym jedynie jako forma rehabilitacji, sytuuj\u0105c chorego w granicach pola wspieraj\u0105cego \u2013 w tym przypadku rehabilitacji. Tango mo\u017ce jednak stawa\u0107 si\u0119 dla os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych dotkni\u0119tych chorob\u0105 Parkinsona \u017ar\u00f3d\u0142em w\u0142asnej aktywno\u015bci artystycznej wraz z ekspozycj\u0105 idiomu ruchu i jego specjalnego rytmu poprzez kreatywno\u015b\u0107 taneczn\u0105. Idiomy ruchu i rytmu tancerzy niepe\u0142nosprawnych posiadaj\u0105 osobowy i zbiorowy potencja\u0142 edukacyjny. Przyczyniaj\u0105 si\u0119 do rozpoznawania zar\u00f3wno mo\u017cliwo\u015bci w\u0142asnych podmiotu jak r\u00f3wnie\u017c pozwalaj\u0105 na do\u015bwiadczanie owego rozpoznawania przez interdyscyplinarne grono odbiorc\u00f3w\/uczestnik\u00f3w\/badaczy.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9529a15 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9529a15\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek, (2020). Dance Culture of Persons with Disabilities. AnAttempt to Define the Phenomenon \u2013 Broadening the Meanings. W: Studia Choreologica. Vol XXI. Pozna\u0144: Polskie Forum Choreologiczne 2020.<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-76ac293 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"76ac293\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-089fbbb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"089fbbb\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f21a55 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0f21a55\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9fd5ee8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9fd5ee8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Podkre\u015blamy, \u017ce osoby niepe\u0142nosprawne pos\u0142uguj\u0105ce si\u0119 w kreatywno\u015bci tanecznej swoistymi idiomami ruchu i rytmu, a zatem indywidualnymi zasobami <strong><em>\u201eokre\u015blonych\u201d<\/em><\/strong> znak\u00f3w i symboli artystycznego wyrazu mog\u0105 tworzy\u0107 \u2013 odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do\u00a0 koncepcji Antoniny K\u0142oskowskiej &#8211; OKRE\u015aLON\u0104 STRUKTUR\u0118 ICH SPO\u0141ECZNEGO WYTWARZANIA. Mo\u017cna zatem przyj\u0105\u0107, \u017ce uznanie przez tancerzy (nie)pe\u0142nosprawnych takiej perspektywy za punkt zwrotny. Pos\u0142ugiwania si\u0119 bowiem w\u0142asnym zasobem znak\u00f3w i symboli posiada dualny wymiar pozwalaj\u0105cy na:\u00a0<\/p><p>&#8211;\u00a0 dokonywanie ich interpretacji zgodnie z rozumieniem przyj\u0119tych przez siebie kryteri\u00f3w autoteliczno\u015bci i symboliczno\u015bci w ramach uk\u0142adu kultury symbolicznej,<\/p><p>a r\u00f3wnocze\u015bnie\u00a0<\/p><p>&#8211; stawa\u0107 si\u0119 jej autonomiczn\u0105 i pe\u0142noprawn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-929698a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"929698a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek, Kultura taneczna os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105. Metodyka czy animacja?, s. 11-21, W:Parezja. Czasopismo Forum M\u0142odych Pedagog\u00f3w przy Komitecie Pedagogicznym PAN, Studia i eseje, 2\/2020(14).<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-afdfafe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"afdfafe\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5614418 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5614418\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>,, Sztuka jest odzwierciedleniem rzeczy, b\u0105d\u017a konstruowaniem form, b\u0105d\u017a wyra\u017caniem prze\u017cy\u0107 &#8211; je\u015bli wytw\u00f3r tego odzwierciedlenia, konstruowania, wyra\u017cania jest zdolny zachwyca\u0107, b\u0105d\u017a wzrusza\u0107, b\u0105d\u017a wstrz\u0105sa\u0107<em>\u201d<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f40b978 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f40b978\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>W\u0142adys\u0142aw Tatarkiewicz, (1988): Dzieje sze\u015bciu poj\u0119\u0107, PWN, Warszawa, s.5<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-abbf923 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"abbf923\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d570252 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"d570252\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0954abd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0954abd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>IDIOCHOREOGRAFIE<\/h5>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f878903 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f878903\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1eb464 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d1eb464\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Idiochoreografia to synergia choreografii i improwizacji powstaj\u0105ca z \u015bwiadomego, metodycznego pos\u0142ugiwania si\u0119 przez idiochoreografa potencja\u0142ami idiom\u00f3w ruchu i rytmu tancerza niepe\u0142nosprawnego\/tancerzy niepe\u0142nosprawnych\u00a0 jako swoistego zasobu znak\u00f3w i symboli\u00a0 w procesie tw\u00f3rczym z\u0142o\u017conym z indywidualnych i zbiorowych manifestacji na scenie ta\u0144ca.<\/p><p>Obieraj\u0105c drog\u0119 pracy z tancerzami niepe\u0142nosprawnymi i tworz\u0105c teatr ta\u0144ca oparty na idiomach ich swoistego ruchu i\u00a0 rytmu cia\u0142a stajemy si\u0119 idiochoreografami \u2013 buntownikami wobec obowi\u0105zuj\u0105cych i akceptowanych przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa norm i regu\u0142 w sztuce i edukacji artystycznej a zatem kszta\u0142ceniu przez sztuk\u0119 i do sztuki. Bunt stawia nas cz\u0119sto w opozycji do\u00a0 wi\u0119kszo\u015bci i w\u00f3wczas zmagamy si\u0119 z materi\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcemy podda\u0107 zmianie w stylu Mahatmy Gandhiego \u2013 <em><strong>\u201eNajpierw Ci\u0119 ignoruj\u0105. Potem \u015bmiej\u0105 si\u0119 z Ciebie. P\u00f3\u017aniej z Tob\u0105 walcz\u0105. P\u00f3\u017aniej wygrywasz\u201d<\/strong><\/em>.\u00a0 Takiego w\u0142a\u015bnie teatru ta\u0144ca pragn\u0119. Takiego teatru ta\u0144ca pragn\u0105 tancerze-aktorzy niepe\u0142nosprawni \u2013 niepokornego a zarazem laboratoryjnego \u2013 odkrywaj\u0105cego, zmierzaj\u0105cego ku zmianie na lepsze.<\/p><p>Idiochoreograf staje poza granicami spo\u0142ecze\u0144stwa, w tym \u015bwiata sceny ta\u0144ca. Tego, kt\u00f3re dostrzega regu\u0142y i normy obejmuj\u0105ce cia\u0142o pe\u0142nosprawne i cia\u0142o niepe\u0142nosprawne jedynie w mimesis plato\u0144skim: pi\u0119kno \u2013 dobro \/ brzydota \u2013 z\u0142o czy r\u00f3wnie\u017c: pi\u0119kno-edukacja \u2013 niepe\u0142nosprawno\u015b\u0107-choreoterapia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-34bb26a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"34bb26a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek (Konferencja PFCH, 2023, w druku)<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3632113 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3632113\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<h5>JAK DEFINIOWA\u0106 KULTUR\u0118 TANECZN\u0104 OS\u00d3B NIEPE\u0141NOSPRAWNYCH?<\/h5>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1330e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a1330e0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Proponujemy, by kultura taneczna os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych wyra\u017ca\u0107 si\u0119 mog\u0142a poprzez zesp\u00f3\u0142 warto\u015bci i wzor\u00f3w odnosz\u0105cych si\u0119 do zachowa\u0144 tanecznych os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych, praktykowanych i uznawanych za w\u0142asne wraz z tymi zachowaniami. Oznacza to, \u017ce tworzy\u0107 j\u0105 b\u0119dzie og\u00f3\u0142 zachowa\u0144 tanecznych w jakiej\u015b cz\u0119\u015bci odmiennych od og\u00f3lnie przestrzeganych norm, w tym kwalifikacyjnych i kulturowych w wyniku braku cz\u0119\u015bciowej lub pe\u0142nej mo\u017cliwo\u015bci im sprostania. Dziedziny kultury tanecznej os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych stanowi\u0107 b\u0119d\u0105 swoiste okazje do ta\u0144czenia, dob\u00f3r muzyki i formy ta\u0144ca, repertuar taneczny oraz funkcje<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-58c4ea7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"58c4ea7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek, (2020). Dance Culture of Persons with Disabilities. AnAttempt to Define the Phenomenon \u2013 Broadening the Meanings. W: Studia Choreologica. Vol XXI. Pozna\u0144: Polskie Forum Choreologiczne 2020. ta\u0144ca<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dca5c4a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"dca5c4a\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53daf85 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"53daf85\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Tak definiowana kultura taneczna os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych mo\u017ce zosta\u0107 w\u0142\u0105czona w obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 i powszechnie akceptowaln\u0105 kultur\u0119 artystyczn\u0105 poniewa\u017c stanowi\u0107 b\u0119dzie \u2013 s\u0142owami Antoniny K\u0142oskowskiej &#8211; okre\u015blone i racjonalne dzia\u0142ania. Wynika to faktu, i\u017c praktyka artystyczna os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych regulowana b\u0119dzie poprzez GRUPOW\u0104 \u015aWIADOMO\u015a\u0106 ARTYSTYCZN\u0104. Oznacza to, \u017ce jej struktur\u0119, pr\u00f3cz kompetencji i regu\u0142 kulturowych dookre\u015bla\u0107 b\u0119dzie przede wszystkim do\u015bwiadczenie artyst\u00f3w oraz wiedza\/poznanie na gruncie spo\u0142ecznym. By w\u0142\u0105czy\u0107 kultur\u0119 taneczn\u0105 os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 w spo\u0142ecznie akceptowalne normy i regu\u0142y kwalifikacyjne nale\u017cy przyj\u0105\u0107 jej cechy konstytutywne takie jak: (1) rozumienie kultury tanecznej os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 jako kultury w\u0142asnej; (2) traktowania specyfiki ruchu i rytmu os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 jako indywidualnych idiom\u00f3w ta\u0144ca; (3) traktowania idiomu ta\u0144ca os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 jako wa\u017cnego przedmiotu oddzia\u0142ywa\u0144 kulturowych i edukacyjnych; (4) przyj\u0119cia prospektywnych, proosobowych i prohumanistycznych oddzia\u0142ywa\u0144 kultury tanecznej os\u00f3b z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 jako niezb\u0119dnego warunku postrzegania jej jako idei pedagogicznej.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3afd6a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"b3afd6a\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-acbd895 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"acbd895\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Jerzy N. Grzegorek,\u00a0 (2019). Kultura taneczna os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych. Pr\u00f3ba zdefiniowania. W: Transdyscyplinarne studia o kulturze (i)edukacji.\u00a0 Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szko\u0142y Wy\u017cszej. Bydgoszcz: Wydawnictwo KPSW, 55-67.<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0ce2569 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"0ce2569\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f518f8b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f518f8b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Nazwa Teatr Ruchu Umownie Ewidentnego T R U E przyj\u0119ta zosta\u0142a niejako w opozycji \u2013 wyra\u017caj\u0105c si\u0119 poprzez bunt &#8211; wobec braku jednoznaczno\u015bci w spo\u0142ecznej i kulturowej akceptacji tw\u00f3rczo\u015bci tanecznej os\u00f3b niepe\u0142nosprawnych \u2013 manifestuj\u0105c tym samym, \u017ce:<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7c9617 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e7c9617\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c2a7a6e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c2a7a6e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>T U\u00a0 N I E\u00a0 C H O D Z I\u00a0\u00a0 O\u00a0\u00a0 N I E P E \u0141 N O S P R A W N O \u015a \u0106\u00a0\u00a0 L E C Z\u00a0\u00a0 O\u00a0\u00a0 S Z T U K \u0118<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4ca90e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"d4ca90e\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7efa534 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7efa534\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce nie wszystko od razu staje si\u0119 norm\u0105 i regu\u0142\u0105 Teatr Ruchu Umownie Ewidentnego przyj\u0105\u0142 za stosowne uznanie wszystkich swoich dzia\u0142a\u0144 w pracy artystycznej i edukacyjnej za tw\u00f3rcze. Przyznaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie ka\u017cdemu z cz\u0142onk\u00f3w zespo\u0142u miano pe\u0142noprawnego\u00a0 artysty czyni\u0105c to w zgodzie ze s\u0142owami Floriana Znanieckiego, kt\u00f3ry wskaza\u0142, \u017ce:<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd716c9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bd716c9\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee21405 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ee21405\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>\u00a0\u201eKa\u017cdy, kto w jakim\u015b kr\u0119gu spo\u0142ecznym jest uwa\u017cany za artyst\u0119 i sam si\u0119 za takiego uwa\u017ca, spe\u0142niaj\u0105c odno\u015bn\u0105 rol\u0119 ku zadowoleniu uczestnik\u00f3w tego kr\u0119gu, musi by\u0107 obiektywnie zaliczony do kategorii artyst\u00f3w, bez wzgl\u0119du na to, czy jego twory stanowi\u0105 lub nie samodzielny przyczynek w danej dziedzinie sztuki i jak\u0105 warto\u015b\u0107 przypisze im krytyk z punktu widzenia takich lub innych sprawdzian\u00f3w estetycznych\u201d.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0db000 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"a0db000\" data-element_type=\"container\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7372693 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7372693\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<pre>Florian Znaniecki, (1937). Rola spo\u0142eczna artysty. W: \u201eWiedza i \u017bycie\u201d, 8\/9, s. 19.<\/pre>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IDEA TEATRU RUCHU UMOWNIE EWIDENTNEGO I LABORATORIUM IDIOM\u00d3W RUCHU i RYTMU TANCERZA Z NIEPE\u0141NOSPRAWNO\u015aCI\u0104 zaistnia\u0142a w wyniku wielu rozm\u00f3w i refleksji: \u201eZ tych naszych rozm\u00f3w wy\u0142ania si\u0119 Idea wyst\u0119p\u00f3w jakich [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-full-width.php","meta":{"_mc_calendar":[],"footnotes":""},"class_list":["post-2368","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2368"}],"version-history":[{"count":64,"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9682,"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2368\/revisions\/9682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teatrtrue.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}